姜子牙姓呂、名尚，魯班姓公輸，柳下惠姓展、名禽，孟姜女姓姜、名孟。中國歷史太長，以至姓與名經(jīng)常搞錯，扁鵲也不能免俗，姬姓秦氏名越人，河北任丘人。

扁鵲是名醫(yī)，貨真價實，因其生卒于公元前407—310年，97歲高齡，在戰(zhàn)國年代，為平均壽命近四倍了吧？這樣高壽非自然死亡而被李醯刺殺，李也是拼了。

扁鵲給秦武王看病因有李醯等的擾亂而不能順利，遂扁鵲說了這樣一句話：“君與知之者謀之，而與不知者敗之，使此知秦國之政也，而君一舉而亡國矣。”意思是說你讓明白人干活，卻聽不明白的人搗亂，如果你治理國家也這樣你就要完蛋了。

扁鵲真是敢講，秦武王也有優(yōu)點，立馬聽話，道歉，病就治好了。在電視劇《羋月傳》里把秦武王說得呆傻笨，把甘茂也說成是私心膨脹的人，我是不以為然的。

對于決策位置上的人，上面秦武王與扁鵲的對話值得牢記。秦武王讓甘茂攻打宜陽的過程更值得決策者與執(zhí)行人都引起思考。甘茂鋪墊了曾申的故事以使主上免疫搗亂的進言，此舉洞悉人性，洞悉人心。秦武王聞“息壤”二字而復能檢討，增兵馳援甘茂，可見秦武王有決策者的清晰堅定，可謂是“不忘初心，繼續(xù)前行”。如果秦武王不是二十四歲就掛了，其成就恐怕也不可小覷。

“醫(yī)之好治不病以為功”，蔡桓公的這句話很有名。扁鵲不僅使“望、聞、問、切”教導了中醫(yī)從業(yè)者，更因為其防微杜漸地對待問題的態(tài)度而引申于人與事物的各個方面。據(jù)說良好的管理都是平淡無奇的，善于觀察，強調(diào)基本的流暢與常識把握，使病在“腠理”，就可以去除，就是要好治不病以為功。

我對扁鵲故事中有兩點感到錯愕：

第 一：

蔡桓公一個多月就死了，為何一個月前自己沒感到難受不適？在腠理之病發(fā)展到在骨髓之病何等迅速呀！蔡桓公的自我感覺良好也真夠水準。我想是故事講得加速了，用的電影蒙太奇手法，要告知的是好狀況下的人們?nèi)菀淄宰鸫螅缓煤霉芷髽I(yè)，學人家爬山學人家做紅燒肉學人家不早朝，有朝一日灰頭土臉，萬劫不復。

第二：

扁鵲竟被害死，源于忌恨。一個能醫(yī)老幼婦孺的人最終卻不能善終，天地不仁，以萬物為芻狗，嗚呼哀哉！蓋人雖無過，但尚有懷璧之罪，棟梁雖好，無用乃大用似乎更具常人智慧。

扁鵲被害于臨潼，臨潼有扁鵲墓及博物館。無頭，頭被盜葬于扁鵲家鄉(xiāng)，斯敬矣？！大敬幾于不敬。我也是懂得了。